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唐子:我们别害了高智晟

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中共干了它必然要干(不干就不是中共了)的事情——停了高智晟的律师事务所——高智晟因此成了中华大英雄——一个王维林式的英雄。如同田晓明所说,正统之 外的意识形态给了高智晟不畏强权的精神力量,市场经济的环境给了高智晟支持自己的物质力量,他一个人便抵得上刘少奇、彭德怀及其所有追随者。

但中共绝不会让高智晟一人比永远“伟光正”的党组织威风。哪还了得?为此,破坏法治进程算什么?原本法治就是骗骗老外、安抚蠢奴的。党至高无上,岂能让法律制度来绊手绊脚。那样,党的领导权(生存权)摆到哪里?

是 的,很多人出来声援高智晟了:为了良心能在中国大地上存在,中共西装流氓不要迫害高智晟。魏景先生如是喊。伟哉!高智晟律师,一身正气,用生命悍卫公理正 义。姜水云如是赞。高智晟律师单挑中共独裁制度,凸现有良知的法律人的从容不迫,其坚韧、勇气和从容启示着中国律师界争取律师独立权利。刘晓波在家中指点 全国律师。很多这样的文章了,都写得很好,却跟唐子的文章一样,大陆绝大多数网民看不到。于是,主要成了给自己、给中共、给智晟看。

智晟是 个陕北汉子,真正具有黄土高坡西北风的豪气,被法轮功的信仰所感动写了公开信,再被如此多的支持者激励,没准又有惊人行动。可中共绝不会因为我们这些要么 属于自恋、要么喊高智晟加油的文章,就松了对他的压迫。在军刀现代化计划尚未完全准备好的今天,中共除了对美国的哇哇喊声会有些顾忌,会给个笑脸,放几个 关押的人权勇士人质。但对其他国家尤其是我们这些被它直接或间接奴役的华奴,从来就没有妥协过,这根筋到了我们面前就永远没有弹性。为什么?在大红龙眼 里,中华儿女太顾家,自私不配,只配被它暴力吓、谎言骗。邪恶中共从来都用歪心想事,根本不通人性、不听人语。我们上面的那些话激励出高智晟更加英勇的行 动,那柴磊的警告就肯定会兑现。中共作恶从来说到做到。

一旦这样情形出现,田晓云、魏景、姜水云、刘晓波们会激愤,会呐喊,甚至会痛骂,但 我也敢断定,声音会越来越小,不久就转向其他方面去了。毕竟中共是流氓,喊骂徒劳。高英雄走了,矮英雄出来再接着声援。从这个意义和结局上来看,我们现在 的所谓声援其实是在害高智晟,当然这里面包含着兄弟般的情爱。

毕竟鲁迅时代已经过去,在勇士面前国人不再麻木围观没有表示。在快意恩仇成传 统的中华大地,对中共没有了爱,恨自然就出现了。这种情感是从小在家里对父母、兄弟、姐妹的恩怨中培养出来的。哇,一人斗恶共,高智晟好威!真男儿!左勾 拳!扫堂腿!喂,老共,逼人跟你斗,对你没好!注意你的法治形象……

难道就没有人知道高智晟一个人是挺不了多久的吗?中共也不会让他总这么 威的。宋教仁威了几天,袁世凯派个刺客就把他灭了,国民党造反就解散、起义就镇压。兵来将挡,水来土掩。对付黎民百姓,中共赤龙比袁世凯更凶横。如果高智 晟最后给红色黑手党买凶给做了(安排出一场车祸),反正方法有十万八千种。高智晟是防不胜防。只要罗干一擂桌,智晟就没有生命了。如果这样的结局被我不幸 而言中,那么我们这种看客似的喝彩,就有以爱害了智晟的责任。

也许唐子的话不中听。但如果在高智晟因为替法轮功说话而受整的时候,我们站出 来的声援高智晟,却不跟高智晟一样呼喊给法轮功信仰自由,这声援就有气无力。固然我们把自己变成油,通过语言文字加给高智晟,千万篇文章,上亿文字气势如 虹,却抵不过一颗子弹或一把匕首的威力。这活中共做起来绝对漂亮,买个死囚越狱来干,然后警察挥枪击毙,北京律师协会再出来沉痛悼念。届时,刘晓波你怀疑 分析得再对又能怎样?“我党”不怕天雷不怕地狱又岂怕文人笔?

但是,中共怕正气和良心汇聚成一个正义声音:邪恶中共滚下台!认真说来,中共 一点都不怕高智晟律师的良心和正气,在中华大地上中共扼杀的良心和正气何止高智晟一人的?!马寅初当年怎样,不也是一人守卫真理吗?结果毛泽东一擂桌,他 还不是被当成马尔萨斯消了音,再出声已经言语不清有威无力了。

中共邪魔对付人从来都战无不胜。但中共怕神。神魔其实都是人心招来的。人有私 心,魔就来了,先顺你而后永远奴役你;人无私,神就来了,赐我们斗魔的力量。如果我们不是做喝彩的看客,而是跟高智晟发出同一个声音:放下你的鞭子!中共 邪魔的鞭子就会放下。为什么?因为我们都成了高智晟,正义神就来了。邪魔无私心可利用,招招无力。英雄多,杀手退。结局是中共受审。中共胜利的秘诀从来都 是群魔胜孤英。一旦都英武起来,正义占多数,中共必垮台无疑。

如何有效声援高智晟,我已经撰文指出过了:那就是齐动手,拆中共组织的砖块, 让中共垮台。当然,这个工作是个慢活,必须人一个个觉悟后参与。具体到高智晟这件事上,人们声援的声音倘若要对中共形成有效的震慑力,就不能是七嘴八舌的 杂音,更不能只在场外卖吆喝。如果是这样,场内始终是个人良心跟组织邪魔斗。那么,最后高智晟不做马寅初或蒋彦永消音,就得关闭或消形。要让我们的爱不至 于害了高智晟,我们就要做高智晟:高智晟为法轮功呼喊信仰自由,我们也为法轮功呼喊信仰自由;高智晟为郑贻春作无罪辩护,我们也高喊郑贻春无罪。一个高智 晟就须中共组织若干人来对付,高智晟一多,中共如何能够应对?!

表面上看,中共对付的是高智晟,其实它真正对付是高智晟为之呐喊的法轮功团 体,对付的是真善忍信仰,对付是普世已认可的自由人权。高智晟为法轮功呐喊,我们为高智晟呐喊,另外的人再为我们呐喊,再有人为我们的呐喊者呐喊。看来我 们人很多,实际上出场的只有高智晟一个。所以,中共只要对付了高智晟,也就对付了我们所有场外的呐喊者。还是那句话:人斗魔,人必败。

然 而,一旦大家收敛私心和怯懦,都来学做高智晟,让良心做主,用良心喊话:让别人修炼法轮功!求真善美可以,求真善忍何罪之有?!做好人为什么不可以?!成 年人的行为,为什么不可以自己负责——对良心负责,对法律负责?!如果我们都这样声援,向中共上层看:乔石会怎么样?朱镕基会怎么样?温家宝会怎么样?胡 锦涛又会怎么样?向下层看:警察会怎么样?军队会怎么样?不管人置身什么样的邪恶组织,良心总有挣扎的时候,此时就可以挣脱邪恶控制。

法轮 功的出现,历史意义已经显现:逼“家和”传统里“情义高于是非、善恶”的人作出抉择。如果你知道镇压一个修炼好人心性的信仰团体不对,要不要发出声音?如 果你知道法轮功学员不屈不挠的抗争是在创造做好人的环境,要不要支持他们?面对镇压法轮功,陈用林、郝凤军、韩广生选择了是,选择了善,所以他们感动了世 界。高智晟面对镇压法轮功,也选择了是和善,所以他感动了我们。

但我们光是被感动是不够的,我们也得做出选择。我们必须做出选择。

我 们不是法轮功学员,但这并不妨碍我们对中共镇压法轮功说不!如果我们今天不说不,明天法轮功学员被收拾了,中共收拾我们的时候,谁又来为我们说不?人之 初,性本善。善心有仁心(同情心),法轮功修心性做好人遭关押、受酷刑,难道我们不应该高喊“把好人放出来?!”“中共恶警,放下你的电棍?!”善心有智 心(是非心),中共用国家组织(军警、媒体、司法等)让好人撒谎、骂人、打人,难道我们不应该义正辞严地指出“这样做不对,这样是在犯罪?!”

如 果我们只是被感动,却不让良心发出声音:那么我们成什么人了?!我们的生命面对好人受难、义人受阻时,存在的意义就是为好人抹泪、为义人加油吗?难道人之 义心(羞恶心)不是为我们在这个时候挺身而出做好人、义人而长的吗?法轮功好人现在几十万人关在监狱里受苦,几百万人流亡在外遭难,高智晟了解了,仗义执 言地发出了“给他们信仰自由!”的声音,而他现在受阻了,可能将落难。我们的声援声音不仅要为义人高智晟发,更要为好人法轮功学员发。

一致的“放出好人,放下电棍”声音,便形成一个正气场。这样我们就都成了义人。这就是正义!神的阳光就在这个时候拨开了魔的云雾。邪灵骤灭,中共骤垮。过去的苏共是这样,苏共的儿子和兄弟中共也会是这样,必然是这样。

是选择良心发出正义声音——放出好人,放下电棍——的时候了!是的,这时候选择依然好难:我有儿女,我有家庭,中共好恶,不会放过家人的,我要顾家。

私 心和懦弱不由自主地会冒出来,这是魔的作用。是的,好难!不难,做好人、义人太容、也就不用选择了,高山滚石就行了。但我们想想,法轮功几十万、几百万、 几千万学员就没有儿女和家庭吗?高智晟一样也有妻女啊!如果他们也这样想,这个世界还有好人、还有义人吗?没有了好人、义人,没有了良心和正义,活的仅仅 就是一身肉,我们成行尸了,还是活人吗?行尸走肉的家还是家吗?

显然,只要不愿意成为行尸走肉,不愿意家成为猪圈、狗窝,我们就得作仁心选择,喊“不要关押好人”;就得作智心选择,喊“用电棍强制洗脑是犯罪”。否则,这世界好人就都得进监狱,警察就都得成罪犯,良心和正义全都得完蛋。

在 中共邪教、流氓式统治下,高智晟律师不仅是司法高台的一盏神灯,更已成挑战中共权威的民间领袖——中国的哈维尔。胡锦涛倘若真执迷不悟,高智晟就可以替代 他,从外部解体中共。高智晟已经在履行其天赋使命。现在是我们这些为高智晟声援的人,各就各位地履行自己的天职的时候了。如果我们还只是在那里赞美、分 析,让高智晟一人挥舞抗共长矛,终将爱害了他。如果我们跟高智晟呐喊:给法轮功信仰自由!十人引出百人,百人引出千人,千人引出万人,十万、百万、千万地 出来,长城中国就有了一道人的正义长城。中共就完了。

我由衷地对爱高智晟的人敬言:别让高智晟一人站在前面,也写公开信,给政治局、给国务 院、给联合国……一个主题:给法轮功信仰自由!不能让监狱关押好人!我们都成了高智晟,分担了高智晟的抗共风险,高智晟就真正的安全了。而我们也是安全 的。更为重要的是:这样我们才活得像个人,才活得就是人。

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